The Travel Writer som intellektuelle Adventurer


   Av Justine RichardsWilliam Dalrymple, den skotske katolske eventyreren, skrev i sin bok From the Holy Mountain om moderne restene av Bysants, følgende:

“John Moschos gjorde hva de moderne reise forfatter fremdeles gjør, han vandret verden på jakt etter rare historier og bemerkelsesverdige alenehistorier.”

Merk at Dalrymple sa ikke at reisende gå til å oppdage nye ting, eller steder eller mennesker. Han setter den moderne reiser forfatteren på en annen planet, som en som opplevelser gjennom menneskelig fortelling ved hjelp av reiser.

Det er sikkert sant av den overdådige gjerninger Dalrymple, for hvem som reiser til steder er bare et utgangspunkt for en intellektuell reise gjennom tidligere sivilisasjoner og kulturer.

På sitt beste Dalrymple leverer skrifter som avslører intellektuelle kontinenter, gjennom som går sin medrivende historisk og flytte personlige åpenbaringer.

Da Dalrymple snakket om reise skrive og John Moschos var han henviser til en eldgammel alene som fotspor han ville gå tilbake i sin søken, fra Hellas gjennom Levanten til Egypt, for å finne klostre og byer som Moschos tidligere hadde skrevet om. Med John Moschosboken, kalt The Spiritual Meadow, i hånden Dalrymple reiste til havnene i Sidon, Tyr, Beirut, Alexandria – for å se hva Moschos hadde sett, eller å oppdage om noe bysantinske fortsatt var der i noen inkarnasjon i det hele tatt .

En enorm kløft tid adskilt Dalrymple fra Moschos og ennå flere tiltalende måter de hadde mye til felles.

An Oxford oppgradere fra leisured klasser i Skottland, da Dalrymple fastsatt for Bysants han allerede hadde skrevet en bestselgende travel book I Xanadu: A Quest. For dette reiste han til Kina mens en impecunious student ledsaget av reléer av kjærester. Han hadde også skrevet City of Djinns: A Year in Delhi basert på en urolig året han tilbrakte i byen med sin unge kunstnerens kone, Olivia. I sin mye senere bok White Mughals ville det dukke opp som Dalrymple det anglo-indiske opprinnelse var årsaken til hans fascinasjon med India.

Før innstillingen ut til å oppdage Bysants Dalrymple konsultert med en veritabel skifer av geniale og eksentriske: Sir Steven Runciman, Robert Lacey og Robert Fisk blant dem. På sin odyssé Bysants Dalrymple startet sin reise ved klosteret Athos på det greske fastlandet i 1994. Han begynte her fordi han gikk for å se en tidlig gresk manuskript av Moschos bok.

John Moschos begynte sin reise fra porten til den store ørkenen klosteret St. Theodosius utsikt over Betlehem. Året var 578 e.Kr., nesten 1500 år før Dalrymple dro ut fra Mount Athos. Moschos var «et nesten nøyaktig samtidig av Mohammed.” Denne “vandrende jøde av en munk” som en biograf Moschos skrev, reiste sammen med sin elev Sofronius av Jerusalem, som i gamle dager ville bli patriark av Jerusalem, og det ble overlatt til ham å forsvare den hellige byen mot den første hær av islam som det blåst opp fra Arabia, erobre hele før det. ”

Moschos ønsket å se og skrive om Bysants da det var under angrep. Justinian innsats for å gjenopprette det romerske imperiet hadde feilet. Nå Bysants var truet i vest av slavere, gotere og langobardar og fra øst “ørken nomader og horder av sasanidenes Persia”.

Dalrymple ønsket å skrive om en sivilisasjon som er stort sett glemt og dens levninger voksende få og langt fra det moderne liv. Det er ikke vanlig innsett at for 300 år Bysants var den dominerende kulturen i Øst-Europa og Levanten. Det var en distinkt kulturell tid mellom Roma og islam, og likevel så lite om den forblir i den vestlige bevissthet, bortsett fra i Øst-ortodokse religiøse tradisjoner.

Både Dalrymple og Moschos ønsket å komme seg, ta opp og bevare en fase av historien mest husket i adjektivet “bysantinske” eller svakt husket fra portretter i mosaikk av Justinian og Theodora i Ravenna.

John Moschos og hans følgesvenn avsluttet sin reise i Konstantinopel, hvor han skrev sin bok. Det ble hyllet som mesterverk av bysantinsk reise skrive selv da, og i en generasjon eller to ble oversatt til flere språk.

William Dalrymple endte sin reise i Egypt og sojourned hjemme hos en venn i Somerset i England hvor han skrev sin bok. Med From the Holy Mountain Dalrymple ble myndig som forfatter. Noen vil si det var hans største verk. I dag Dalrymple The Family Man deler sin tid mellom en gård utenfor Delhi, London og Edinburgh.

Med From the Holy Mountain han gjorde hva han ville gjøre. “Jeg ønsket å se der det er mulig hva Moschos og Sofronius av Jerusalem hadde sett, å sove i samme klostre, å be under samme fresker og mosaikker, for å oppdage det som var igjen, og å være vitne til hva som var i kraft den siste Ebbing skumringen av Bysants. “Justine har vært journalist i 20 år og er en bidragsyter til Just The Planet online luksus reise magasin for uavhengige reisende .

This entry was posted in Reise and tagged , , , , , . Bookmark the permalink.